{"id":2336,"date":"2025-03-24T22:58:31","date_gmt":"2025-03-24T22:58:31","guid":{"rendered":"https:\/\/pcdd-global.org\/?p=2336"},"modified":"2025-04-02T23:42:18","modified_gmt":"2025-04-02T23:42:18","slug":"los-filosofos-nunca-se-ponen-de-acuerdo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pcdd-global.org\/es\/justicia-derecho\/los-filosofos-nunca-se-ponen-de-acuerdo\/","title":{"rendered":"Los fil\u00f3sofos nunca se ponen de acuerdo"},"content":{"rendered":"<p><em>Por Hoover Wadith Ruiz Rengifo. Abogado, especializado en derecho penal y penal empresarial. Compliance officer. Colombia.<\/em><\/p>\n<p>El gran penalista alem\u00e1n del Derecho penal continental de alto contenido conceptual, Claus Roxin, anotaba en una entrevista que los fil\u00f3sofos no resuelven problemas penales.<\/p>\n<p>A decir verdad, junto a Hegel, podemos anotar que la filosof\u00eda es hacer que lo real sea inteligible y nada m\u00e1s. Su papel es aportar un poco de luz (Vid. Gilles Lipovetsky, Los tiempos hipermodernos, Anagrama, 2006, Barcelona, p. 132, citado por Ruiz Rengifo, Hoover Wadith, Responsabilidad penal de las personas jur\u00eddicas. Aspectos sustanciales y procesales, Uniacademia, septiembre 2017, p. 20).<\/p>\n<p>No obstante, el fil\u00f3sofo alem\u00e1n Markus Gabriel anota que la tarea de la filosof\u00eda es recomenzar siempre desde el principio, una y otra vez (Markus Gabriel, ob. cit. supra, p. 211).<\/p>\n<h2>La filosof\u00eda ya no es protagonista<\/h2>\n<p>Hay que decirlo: el papel protag\u00f3nico de la filosof\u00eda en la historia de las ideas, de la cultura, de la racionalidad, de la modernidad ya no lo es (LIPOVETSKY, ob. cit., p. 132). Son las ciencias y las tecnociencias las que m\u00e1s horizonte abren hoy. La filosof\u00eda, como dice Hegel, siempre llega tarde.<\/p>\n<p>En la actualidad existe un intento desesperado de rescatar este protagonismo con una nueva filosof\u00eda en el siglo XXI que, en sus inicios desde 2007, empieza como realismo especulativo para pasar, en poco tiempo \u2014cuatro a\u00f1os\u2014, al nuevo realismo. Es lo que el mismo Markus Gabriel, quien es uno de sus cultores, denomina nueva ontolog\u00eda realista (Markus Gabriel, \u00bfPor qu\u00e9 el mundo no existe?, Ed. Pasado &amp; Presente, Barcelona, 2023, p. 21), con su idea filos\u00f3fica central de que el mundo no existe, lo que se distingue de la idea filos\u00f3fica de que todo es una ilusi\u00f3n.<\/p>\n<p>Esta idea, en palabras del mismo fil\u00f3sofo alem\u00e1n, aparece como nueva. Nos asalta la pregunta: \u00bfqu\u00e9 incidencia tiene para la disciplina del Derecho penal?<\/p>\n<h2>\u00bfExiste una teor\u00eda penal de la esencia del delito?<\/h2>\n<p>Hasta ahora no hay una teor\u00eda penal que abarque la esencia del delito. Se ventilan a lo largo y ancho meras definiciones.<br \/>\nAqu\u00ed, pues, la definici\u00f3n valorativo-normativa no es lo esencial en el delito.<\/p>\n<p>Es dif\u00edcil entender que el delito surge de un proceso de definici\u00f3n normativa, y a\u00fan m\u00e1s asumir que la acci\u00f3n normativa es un concepto.<\/p>\n<p>Con raz\u00f3n anota Ruiz Rengifo: \u201cTodav\u00eda tengo dudas sobre si el gran avance de los estudios de la teor\u00eda del delito en nuestra latitud ha servido mucho a nuestro pensamiento, y si ha mejorado nuestra situaci\u00f3n real. Digo, si el planteamiento for\u00e1neo al local no tiene utilidad ni funci\u00f3n social (postura pragm\u00e1tica), y\/o al menos fija una esperanza atiente a nuestra cotidianidad (postura idealista), no tiene sentido su discusi\u00f3n\u201d (Ruiz Rengifo, Responsabilidad penal de las personas jur\u00eddicas. Aspectos sustanciales y procesales, Uniacademia, septiembre 2017, p. 17).<\/p>\n<p>Recordemos que para la postura normativa, el delito se redefine como referencia al sistema normativo y no a procesos natural\u00edsticos.<\/p>\n<p>Hasta el d\u00eda de hoy no he podido comprender bien la noci\u00f3n de concepto normativo, porque si esto significa que el delito ya no es natural, sino normativo, no veo la incidencia positiva en nuestras acciones, desde la \u00f3ptica antropoc\u00e9ntrica.<\/p>\n<h2>Los l\u00edmites del normativismo<\/h2>\n<p>Aqu\u00ed viene lo contundente: un normativismo no permite establecer el car\u00e1cter apropiado de una acci\u00f3n.<\/p>\n<p>En todo caso, la distinci\u00f3n o diferencia entre un concepto ontologicista y el normativista del delito no tiene consecuencias pr\u00e1cticas.<br \/>\nCualquier posible diferencia es meramente filos\u00f3fica, de la que no puede extraerse una funci\u00f3n o utilidad social. Por lo tanto, no tiene sentido reflexionar sobre ello.<\/p>\n<p>En suma, los t\u00e9rminos normativos del delito, de la acci\u00f3n, de la culpabilidad, etc., son esencialmente problemas filos\u00f3ficos.<\/p>\n<h2>El nuevo realismo deja intacto el Derecho penal<\/h2>\n<p>Luego entonces, el nuevo realismo deja intacta nuestra visi\u00f3n pragm\u00e1tica del Derecho penal.<\/p>\n<p>Un concepto ontologicista es diferente del normativista, pero admitamos que no es la verdad penal mejor elaborada. No tiene sentido tanto ah\u00ednco sobre esta postura como lo hace la doctrina actual, a pesar de que el Derecho penal, como control social por antonomasia, ocupa el papel central en la resoluci\u00f3n de los problemas penales.<\/p>\n<p>No es otra la observaci\u00f3n: ya no hay grandes escuelas de Derecho penal.<\/p>\n<h2>El Derecho penal como solucionador de problemas<\/h2>\n<p>En una visi\u00f3n pragm\u00e1tica, por caso, el Derecho penal es un solucionador de problemas sociales. Es el cambio de paradigma.<\/p>\n<p>As\u00ed las cosas, el fin del Derecho penal no es \u00fanicamente la protecci\u00f3n de bienes jur\u00eddicos, sino que tambi\u00e9n debe respetar y remediar los bienes jur\u00eddicos.<\/p>\n<p>Este cambio de perspectiva llega cuando el objeto, el m\u00e9todo y la legitimaci\u00f3n del Derecho penal se trasladan de manera indefectible a la Pol\u00edtica Criminal.<\/p>\n<p>Cabe recordar que los jueces resuelven problemas sociales desde el tiempo de 1200 y 1050.<\/p>\n<p>A decir verdad, un problema penal es un problema social, en \u00faltimas.<\/p>\n<p>Fuente <a href=\"https:\/\/pixabay.com\/photos\/statue-herodot-sculpture-herod-756624\/\">imagen<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El gran penalista alem\u00e1n del Derecho penal continental de alto contenido conceptual, Claus Roxin, anotaba en una entrevista que los fil\u00f3sofos no resuelven problemas penales. 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