{"id":2529,"date":"2025-04-04T06:00:12","date_gmt":"2025-04-04T06:00:12","guid":{"rendered":"https:\/\/pcdd-global.org\/?p=2529"},"modified":"2025-04-05T12:50:58","modified_gmt":"2025-04-05T12:50:58","slug":"la-ciudadania-como-un-derecho-humano-perspectivas-en-clave-nacional-y-supranacional","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pcdd-global.org\/es\/sociedad-derechos-humanos\/la-ciudadania-como-un-derecho-humano-perspectivas-en-clave-nacional-y-supranacional\/","title":{"rendered":"La ciudadan\u00eda como un derecho humano: perspectivas en clave nacional y supranacional"},"content":{"rendered":"<p>Por por <strong data-start=\"151\" data-end=\"179\">Ar\u00edstides Obando Cabezas<\/strong>, junto a Mar\u00eda Camila \u00c1lzate Castrill\u00f3n y Angie Vanessa Cruz Claros<\/p>\n<p class=\"\" data-start=\"729\" data-end=\"1205\">Desde hace varios a\u00f1os, vengo desarrollando una inquietud que ya no puede permanecer en los m\u00e1rgenes de la teor\u00eda pol\u00edtica o de los debates acad\u00e9micos sobre derechos humanos: la necesidad de concebir la ciudadan\u00eda como un <strong data-start=\"951\" data-end=\"969\">derecho humano<\/strong> en s\u00ed mismo. No como un privilegio derivado de la nacionalidad, ni como una condici\u00f3n formal que otorgan los Estados bajo criterios restrictivos, sino como una <strong data-start=\"1130\" data-end=\"1177\">prerrogativa inherente a la dignidad humana<\/strong>, universal y supranacional.<\/p>\n<h2>Un paradigma que excluye<\/h2>\n<p class=\"\" data-start=\"1207\" data-end=\"1636\">El paradigma actual sigue anclado en una visi\u00f3n limitada de ciudadan\u00eda, subordinada a la nacionalidad y a un marco estatal que, en muchas ocasiones, <strong data-start=\"1356\" data-end=\"1367\">excluye<\/strong> m\u00e1s de lo que incluye. Migrantes, refugiados, ap\u00e1tridas y poblaciones hist\u00f3ricamente ignoradas son relegadas a la condici\u00f3n de \u00abno-ciudadanos\u00bb, carentes de derechos pol\u00edticos, sin posibilidad de ejercer su voz ni participar en las decisiones que afectan su existencia.<\/p>\n<h2>Ciudadan\u00eda materialmente diferenciada<\/h2>\n<p class=\"\" data-start=\"1638\" data-end=\"1935\">Por eso propongo avanzar hacia un concepto de <strong data-start=\"1684\" data-end=\"1725\">ciudadan\u00eda materialmente diferenciada<\/strong>, que reconozca la diversidad de trayectorias vitales, de pertenencias culturales, de situaciones de vulnerabilidad, y que garantice el <strong data-start=\"1861\" data-end=\"1889\">derecho a tener derechos<\/strong>, incluso al margen de la nacionalidad formal.<\/p>\n<p class=\"\" data-start=\"1937\" data-end=\"2336\">No se trata de una utop\u00eda rom\u00e1ntica, sino de una exigencia jur\u00eddica, pol\u00edtica y \u00e9tica. El reconocimiento de la ciudadan\u00eda como derecho humano implica reformular las bases del sistema internacional de derechos, reforzando el papel de organismos supranacionales como garantes de una identidad c\u00edvica compartida, que trascienda los l\u00edmites territoriales y las l\u00f3gicas excluyentes de los Estados-naci\u00f3n.<\/p>\n<h2>Por qu\u00e9 es urgente desde Am\u00e9rica Latina<\/h2>\n<p class=\"\" data-start=\"2338\" data-end=\"2646\">Desde Am\u00e9rica Latina, regi\u00f3n marcada por la desigualdad estructural y la exclusi\u00f3n institucionalizada, este debate adquiere un cariz urgente. Nuestra propuesta no solo aspira a repensar la ciudadan\u00eda como idea, sino a transformarla en <strong data-start=\"2573\" data-end=\"2645\">instrumento real de justicia social y reconocimiento pol\u00edtico global<\/strong>.<\/p>\n<p class=\"\" data-start=\"2648\" data-end=\"2939\">Invito a la comunidad acad\u00e9mica, jur\u00eddica y social a sumarse a esta discusi\u00f3n. Porque en un mundo en movimiento, donde las fronteras son porosas para los bienes pero r\u00edgidas para las personas, <strong data-start=\"2841\" data-end=\"2890\">reivindicar la ciudadan\u00eda como derecho humano<\/strong> es un acto de justicia que no puede postergarse.<\/p>\n<p class=\"\" data-start=\"2941\" data-end=\"3145\">\ud83d\udfe6 <strong data-start=\"2944\" data-end=\"2977\">Lee el cap\u00edtulo completo aqu\u00ed<\/strong>:<br data-start=\"2978\" data-end=\"2981\" \/><br \/>\n\ud83d\udcc4 <a class=\"cursor-pointer\" href=\"https:\/\/drive.google.com\/file\/d\/1dnGan35F8QS3CM6fuVd5RS9hH9K47I6R\/view?usp=sharing\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" data-start=\"2984\" data-end=\"3145\">La ciudadan\u00eda como un derecho humano: Perspectivas en clave nacional y supranacional Capitulo 7: Justicia Social en Iberoam\u00e9rica. Perspectivas, desaf\u00edos y transformaciones posibles<\/a><\/p>\n<p data-start=\"2941\" data-end=\"3145\"><a href=\"https:\/\/www.es.amnesty.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Fuente de la imagen<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Desde hace varios a\u00f1os, vengo desarrollando una inquietud que ya no puede permanecer en los m\u00e1rgenes de la teor\u00eda pol\u00edtica o de los debates acad\u00e9micos sobre derechos humanos:\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":2530,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pcdd_idioma":"es","wds_primary_category":0,"wds_primary_pcdd_pais":0,"footnotes":""},"categories":[5,5,5],"tags":[35,134,273],"pcdd_pais":[12,12,12],"class_list":["post-2529","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sociedad-derechos-humanos","tag-america-latina","tag-derecho-iberoamericano","tag-justicia-social","pcdd_pais-colombia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pcdd-global.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2529","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pcdd-global.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pcdd-global.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pcdd-global.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pcdd-global.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2529"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pcdd-global.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2529\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pcdd-global.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2530"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pcdd-global.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2529"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pcdd-global.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2529"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pcdd-global.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2529"},{"taxonomy":"pcdd_pais","embeddable":true,"href":"https:\/\/pcdd-global.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pcdd_pais?post=2529"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}